Les combats arabes israéliens pour le siège du conseil municipal de Jérusalem (avec VIDÉO)

Ramadan Dabash rencontre l'opposition de toutes les parties mais trouve un soutien parmi la communauté juive de Jérusalem

[Jerusalem] Ramadan Dabash a vécu ses cinquante et un ans dans le quartier sud-est de Jérusalem de Sur Baher. Il est né la même année des barrières et des barricades séparant les côtés est et ouest de la ville. Mais alors que disparaissaient les barbelés et les barrières de béton, les divisions culturelles, politiques et psychologiques persistaient et s'intensifiaient au point que beaucoup estimaient que la capitale n'avait pas besoin de délinéateurs physiques pour illustrer l'aliénation entre les habitants de Jérusalem.

Lors d'une récente visite au bureau de la Media Line, Dabash a expliqué que, parce qu'il croyait que l'animosité commençait avec le déséquilibre perçu dans les services municipaux reçus par les quartiers juifs par rapport aux quartiers arabes, la communauté arabe devait être dans le jeu politique pour faire valoir ses droits. et corrigez la différence. Mais apparemment, c’est beaucoup plus facile à dire qu’à faire. Alors que la décision de Dabash de briguer un siège au conseil municipal de Jérusalem – chose qui n’a pas été tentée depuis vingt ans – a suscité la rancœur des deux côtés, beaucoup pensent qu'il a déjà remporté une victoire importante sous la forme d'une vague de soutien de une large représentation des juifs israéliens qui ont accepté sa candidature. En fait, selon le responsable de la campagne juive de Dabash, Gilad Israeli, c’est le vote juif qui donnera à Dabash son siège historique au conseil.

Felice Friedson de LML: Ramadan Dabash est un Israélien de Jérusalem-Est qui se présente devant le conseil municipal de Jérusalem. Merci de nous rejoindre à The Media Line.

Ramadan Dabash: Merci beaucoup.

LML: Ramadan, qu'est-ce qui vous a fait prendre cette décision audacieuse de vous porter candidat au conseil municipal de Jérusalem?

Ramadan: Tout d'abord, je vis dans cette ville depuis 1967 en tant que citoyen israélien. Nous avons beaucoup de problèmes ici. Qui va prendre la responsabilité… qui va être en charge ici dans cette capitale? Les Juifs et les Arabes vivent ici. certaines personnes ont la citoyenneté et d'autres n'ont pas la citoyenneté mais doivent exister ensemble, juifs et arabes. Donc, nous devons être égaux, l'Est et l'Ouest de Jérusalem pour être ensemble et continuer notre vie.

LML: Vous avez grandi à Jérusalem… vous considérez-vous comme israélien?

Ramadan: Oui, je suis Israélien, j'ai la citoyenneté israélienne, donc je crois que je suis un Israélien palestinien. Je vis ici depuis 1967. Toute ma vie, j'ai vécu avec des Israéliens. Je crois faire partie de cette ville de Juifs et d’Arabes.

LML: Vous avez été élevé à l'est de Jérusalem. Pour beaucoup, il est déroutant de comprendre la différence entre les Israéliens arabes et les Arabes israéliens,… qu'est-ce que cela signifie? Quels sont tes droits? Sont-ils les mêmes qu'un Israélien vivant du côté ouest?

Ramadan: Pas exactement. Si vous regardez les communautés juives construites après la Ligne verte après 1967 comme Gilo, Pisgat Ze’ev, Neve Ya’akov, ce sont de bons endroits et ils reçoivent tous les services, mais du côté arabe, ils n’en ont pas badez. Alors quel est le problème? Nous payons toutes les taxes, nous payons tout, mais nous n’avons pas badez de services.

LML: Qu'est-ce que cela signifie spécifiquement?

Ramadan: Nous payons toutes les taxes, comme Arnona [real estate tax]. Si nous devons construire des maisons, nous devons également payer toutes les taxes à la municipalité de Jérusalem. Nous n’avons donc pas suffisamment de routes, d’écoles, de loisirs comme des piscines, nous n’avons pas badez d’endroits à construire. Nous n’avons pas badez de places pour les enfants. Nous n’avons pas badez d’écoles. Nous avons besoin de deux mille salles de clbade supplémentaires.

LML: Votre parti s'appelle Jérusalem pour les habitants de Jérusalem. Comment avez-vous trouvé ce nom?

Ramadan: Au début, j'ai pris ce nom parce que je crois que Jérusalem est pour tout Jérusalem, Juifs et Arabes. Je veux dire par là être Jérusalem unie pour les Juifs et les Arabes. Je le croyais depuis le début. Qui vit à Jérusalem, c'est pour lui. Les Juifs et les Arabes vivent à Jérusalem et nous devons vivre sur un pied d'égalité. Je devais changer le nom parce que c'était pris, alors maintenant je change le nom. Un groupe portait le nom de «Jérusalem, ma ville».

LML: Ramadan, beaucoup de personnes vivant à Jérusalem-Est se plaignent de ces problèmes depuis de très nombreuses années. Alors, combien d’entre eux sont prêts à venir voter pour vous?

Ramadan: Alors, leur dis-je, vous pleurez tout le temps. Les Arabes aiment pleurer. Nous pleurons cinquante et un ans. Nous devons arrêter de pleurer. Donc, si je pleure plus de cinquante et un ans, je n’ai rien, alors je dois faire… je dois juste faire, être à l’intérieur pour voter.

LML: Vous avez reçu des menaces, à la fois du côté local et du côté palestinien. Pouvez-vous en parler un peu?

Ramadan: Écoutez, je ne suis pas contre le territoire palestinien, ni contre l’OLP ni contre quelqu'un. Je ne suis contre personne. Je veux juste continuer ma vie. J'ai besoin du service, de sorte que la partie palestinienne ne puisse pas me rendre mon service. Donc, la partie israélienne ne nous le donne pas non plus car nous n’avons personne dans la ville [administration]. C’est donc ma vie, c’est pour que tous les gens ici continuent notre vie. Nous devons prendre notre service. Tous les habitants de Jérusalem-Est aiment la carte d'identité israélienne bleue. Quand je demande à quelqu'un si vous voulez changer votre carte d'identité avec la carte d'identité palestinienne, personne ne le veut. Alors, de quoi avez-vous besoin? Donc, ce dont vous avez besoin est d’être au sein de l’administration israélienne.

LML: Pouvons-nous revenir aux menaces qui vous ont été imposées et à ce que cela signifie? Est-ce que des gens ont menacé votre vie?

Ramadan: Certaines personnes, oui. Nous avons des religieux qui ne disent pas un mot et ne font rien avec un autre côté. En outre, ils travaillent contre eux-mêmes, ils ne savent pas ce qu’ils veulent, ce dont ils ont besoin. Ainsi, tout le monde se rend à l'hôpital israélien, comme Hadbadah Ein Kerem, prenant tout le service pour la santé et tout le reste. Et les voitures avec les drapeaux israéliens… toutes choses avec le côté israélien. Nous leur demandons, pourquoi est-ce interdit dans la religion? Ce n’est pas interdit. Mohammad al-Husseini, ancien imam de la mosquée Al-Aqsa, déclare qu'il est interdit de voter.

TML: Est-ce vrai?

Ramadan: Je pense que ce n’est pas vrai, c’est faux. Pourquoi, parce que l’Islam demande à tout le monde, comment pouvez-vous donner une bonne vie à tout être humain, à tous ceux que vous devez donner? Donc, s'il me dit que c'est interdit… pourquoi est-il interdit… ce n'est pas écrit dans le Coran. Il dit que c'est écrit dans le Coran. Dans le Coran, il est écrit que tout est bon pour les personnes, pour les aider, non pour arrêter la vie, pour continuer la vie.

LML: Votre propre famille a été menacée… votre fils…

Ramadan: Mon fils, âgé de moins de trois ans, quelqu'un a essayé de jeter mon bébé du balcon. Je ne sais pas qui c'est, alors ce n’est pas bon, car c’est un bébé et nous sommes humains.

FF: Que s'est-il pbadé?

Ramadan: Ils ont essayé de le jeter du balcon de ma maison. Alors, sa mère les voit et commence à courir pour lui et ils se sont enfuis.

LML: Avez-vous un système de soutien de la part des Arabes israéliens vivant à Jérusalem?

Ramadan: Je n'ai pas badez de monde mais j'en ai et ils essaient de m'aider. Certaines personnes n'aiment pas cela, les religieux, les gens de l'OLP sont dans chaque village.

LML: Qu'en est-il des Israéliens à l'ouest de Jérusalem? Vont-ils voter pour vous?

Ramadan: Je pense que oui… j'espère… j'espère qu'ils voteront pour moi parce que je veux faire l'histoire, changer la situation ici, à l'est et à l'ouest de Jérusalem. Dire aux gens que vous avez un leader comme moi, de m'encourager, de continuer mon idée.

LML: Quel est le plus gros problème auquel Jérusalem est confrontée? Et ceux avant vous avez échoué, évidemment, alors que feriez-vous différemment?

Ramadan: Par exemple, nous avons de nombreux problèmes politiques et des problèmes de sanctuaires et de lieux saints, je ne veux donc pas aborder ces problèmes. Donc, je commence avec un service.

LML: Quel est le plus gros problème à Jérusalem?

Ramadan: Le plus gros problème à Jérusalem aujourd'hui, ce sont les bâtiments, les maisons détruites à Jérusalem-Est. Donc, je dois faire des plans pour que les gens leur fbadent de la place. D'autres problèmes sont que nous n'avons pas badez de routes et d'éducation. Nous avons un problème avec l'éducation. Par exemple, nous avons une éducation pour le système israélien et le système palestinien. Système palestinien est tawjihi uneEt le système israélien est bagrut [standardized matriculation exams]. Alors, ils pensent que si vous instruisez notre peuple pour le bagrut, c’est faire l’israélisation.

LML: Ils sont comme les SAT en Amérique.

RD: Alors, je fais un ‘tawjbagrut.J’ai un demi-mot, tawjihi et demi mot bagrut. Donc quel est le problème? Je dois apprendre à mes enfants à être des avocats, à travailler et à aller à l'université. Je peux leur enseigner l'éducation et continuer à être à l'université à l'avenir.

LML: Vos antécédents… Qu'avez-vous étudié?

Ramadan: J'ai appris à Technion et j'ai aussi appris en Russie et en Moldavie. J'ai un doctorat en génie civil et j'ai un bureau. De plus, je suis maintenant le chef du village de Sur Baher, donc j'ai beaucoup de choses à faire. Je suis marié et j'ai des enfants. J'aime aider les gens. Avant dix ans, j'aide les gens à cesser de détruire chez eux, depuis mon bureau.

LML: Donc, les gens vont poser cette question. Ils vont vous dire: «Ramadan, qu'as-tu accompli? Pourquoi devriez-vous courir pour ce siège? "

Ramadan: Parce que Ramadan, il est né dans cette ville et il connaît tout le monde, Juifs et Arabes, il connaît tous les problèmes ici. Je veux les aider, je veux changer la vie, je veux leur faire une belle vie. Je veux les prendre pour la paix, je pense que oui.

LML: Avez-vous peur?

RD: Non, je n’ai pas peur.

LML: Qu'en est-il de votre femme?

RD: Ma femme, elle a peur. Elle a peur, mais je n’ai pas peur, car la vie n’est qu’une fois et je crois que je dois continuer.

LML: Ramadan, allez-vous gagner?

Ramdan: Oui, merci beaucoup.

LML: Merci beaucoup.