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La última novela de Álvaro Enrigue (Guadalajara, 1969) es un mapa lleno de enemigos. Ladrones contra los militares. Indígenas contra colonos y criadores criollos. México contra Estados Unidos y contra España. Coyoteros contra gileños, navajos y mimbre. Comanches, raramuris, yaquis contra los apaches. De hecho, todos contra los apaches.
Se titula Ahora me rindo y eso es todo.Las palabras de claudicación del legendario Gerónimo en 1886.
De la figura del gran chamán de la guerra, el genio estratégico de los tres jefes apaches, Enrigue toma la afeitadora para afeitar los datos históricos y recorre más de 400 páginas del texto con un puñado de narrativas satélites: docenas de personajes, desde Pancho Villa hasta El presidente de los Estados Unidos, Glover Cleveland, que lo ha vivido en 90 años de su vida; el secuestro de una mujer chihuahua por el suegro del guerrero, Mangas Coloradas; su persecución por un general mexicano al frente de un ejército de monjas y bailarines; o la minuciosa investigación del autor, insertada en la historia con su familia como medio de viaje por carretera A través de las llanuras rocosas de la antigua apachería.
pregunta ¿Por qué elegiste la rendición de Jerome como el eje de su novela?
respuesta La guerra apache es un momento fundamental para la modernidad en América del Norte. El gerónimo a nivel cultural no nos pertenece, pero es un hecho que es uno de los primeros mexicanos. Nació en Nuevo México cuando aún era territorio mexicano. Si hubiera solicitado un pasaporte, debería haberlo recibido. Nunca lo habría hecho porque lo que más odiaba eran los mexicanos: pasó la mayor parte de su vida en guerra con la República. Pero era mexicano, hablaba español, aunque su lengua materna era el atabascan.
P. La última frase lo celebra dicho en español.
R. Sus memorias están dictadas en español y la frase también porque en las conversaciones con los generales gringos, todos hablaban en español. Estaban en una zona que aún era hace 15 años México. El idioma de uso fue el español.
P. El libro es también un desafío a la historia mitológica de western Como conquista de la Ley del Desierto.
R. Uno de mis intereses era cuestionar la idea de un territorio, un color de piel y una religión en un mundo infinitamente diverso. En los westerns Parece que los Estados Unidos se dirigían a un territorio vacío, vacío. Y no, llegaron a un lugar con leyes, religiones, templos y un gobierno funcional. Lo que sucedió es que el gobierno mexicano no pudo controlar los territorios del norte y perdió la guerra.
P. ¿Cómo evitaste la tentación de retratar a los apaches como buenos salvajes?
R. Los apaches no eran buenas personas, por no hablar de los chiricauas (la última nación de naciones). El punto no es contar la historia de los buenos salvajes, sino todo lo contrario: hay una semilla de violencia que llega al mundo contemporáneo. Que el hijo mayor de Geronimo se llama Chapo o que la guía Apache del ejército llamado Coyote es muy significativa. Creo que hay varias formas de hacerlo que se replican a lo largo del tiempo y que debemos trabajar para eliminarlas.
Profesor de literatura en el siglo XVII en Nueva York durante más de una década, la inmersión histórica es una constante en sus últimas novelas. en Muerte súbita (Premio Herralde 2013) El punto de partido es un hipotético juego de tenis en Roma entre Caravaggio y Quevedo, que descompone un acordeón de tachuelas, desde el cabello de Ana Bolena hasta la vida íntima de Hernán Cortés.
P. ¿Cómo funciona el material histórico en sus novelas?
R. Mis obras son una novela y los archivos que las sustentan. en Muerte súbita Las propias hojas aparecen y el narrador trabaja aquí como un archivo. Las otras historias se explican a partir de esta historia. Esta es la información que necesitas para leer el resto. Trabajo con el mismo material que los historiadores, pero puedo producir una tesis. Un novelista puede poner sobre la mesa temas que no están siendo discutidos en el mundo de la historiografía. Puedes robar teorías siempre y cuando estén en la clave narrativa. Ahora, me resisto a la idea de que estas son novelas históricas porque esta novela encuentra un significado no en una sucesión lineal, sino en la superposición de historias.
P. ¿Y qué importancia tiene la inserción del autor en la narración?
R. Concebí mis novelas como una fórmula y, en este caso, necesitaba a alguien dentro de la novela que estuviera investigando y comentando la historia de los tres jefes apaches con quienes Geronimo tiene vivido. Creo que hay una cortesía fundamental del novelista para contarle la historia al lector. Por otro lado, una novela también es un juego. Me parece gracioso que los personajes se llamen niños y mujeres; y también creo que puede afectar las fibras emocionales del lector. Pero, por supuesto, todo es ficción.
P. En este juego de identidades, el autor / narrador dice que se siente apache.
R. Estas son estas licencias. Nunca me atrevería a sentirme como un apache. Pero un mantel se utiliza para generar la textura emocional de la nostalgia del continente desaparecido, que es quizás el tema más recurrente del libro. ¿Qué hicimos en América? ¿Por qué vivimos en un continente que ni siquiera sabemos cómo se llama, que lleva el apellido de un punk italiano? ¿Por qué no tenemos memoria? ¿Cómo habría sido este mundo si el proceso de ocupación europeo no hubiera sido tan abrumador?
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